அல்பேனிய vs செர்பியன்


மறுமொழி 1:

குறுகிய பதில் - கொசோவோ!

அல்பேனியாவிற்கும் செர்பியாவிற்கும் இடையிலான முக்கிய பிரச்சினை கொசோவோ ஆகும். கொசோவோ இரு தரப்பினரிடையேயும் ஒரு சர்ச்சைக்குரிய பிரதேசமாகும். செர்பியா தனது சொந்த ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகக் கருதினாலும், அல்பேனியா செர்பியர்களுக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே குடியேறிய அல்பேனியர்களின் நிலமாக கருதுகிறது.

கொசோவோ அல்பேனியர்களிடமிருந்து திருடப்பட்டதாக செர்பியா உணர்கிறது, அல்பேனியா கொசோவோ அல்பேனியாவிலிருந்து பறிக்கப்பட்டதாக கருதுகிறது.

இரு பகுதிகளுக்கும் கொசோவோவில் ஒரு வரலாறு இருந்தது, அதனால்தான் இப்போதெல்லாம் கொசோவோ ஒரு பன்முக மற்றும் பன்முக கலாச்சார குடியரசாக இருந்தது.

வரலாறு அவர்களுக்கு இடையேயான மற்றொரு பிரச்சினை. ஸ்லாவ்களும் அல்பேனியர்களும் இனரீதியாக, கலாச்சார ரீதியாக, மத ரீதியாக (பெரும்பான்மையில்), மொழியியல் ரீதியாக முற்றிலும் வேறுபட்டவர்கள். எனவே ஒவ்வொரு முறையும் மறுபக்கத்திற்கு எதிராக மேன்மையின் கூற்றுக்கள் உள்ளன. அது பால்கன். பால்கனில் வரலாறு மிகவும் முக்கியமானது. இரு பகுதிகளும் தங்களை ஷிப்தாரி மற்றும் ஷ்கிஜே போன்ற அவமதிக்கும் சொற்களால் அழைத்தன. ஷிப்தாரி என்பது அல்பேனியர்களுக்கு எதிராக செர்பியர்கள் பயன்படுத்தும் ஒரு சொல், இதன் பொருள் முதலில் ஷிகிப்தார் - அல்பேனிய ஆனால் அவமதிக்கும் வகையில். ஷ்கிஜே என்பது அல்பேனியர்களால் செர்பியர்களுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு சொல், இது செர்பியர்களுக்கு இனரீதியாகவும் மத ரீதியாகவும் அவமதிக்கும் சொல்.

இரு பகுதிகளும் தங்களது பொருளாதார மற்றும் அரசியல் வெற்றிபெறாதவை ஒருவருக்கொருவர் உகந்தவை என்று கருதுகின்றன. அல்ட்ரானேஷனலிஸ்டுகளில் சிலர் அல்பேனியர்கள் இல்லாமல் ஒரு பால்கனைக் கனவு காண்கிறார்கள், அல்லது நேர்மாறாகவும்.

அல்பேனிய பிரதமர் எடி ராமா பெல்கிரேடில் '' கொசோவோ ஒரு சுதந்திர நாடு '' என்று தெளிவாகக் கூறினார், அதே நேரத்தில் செர்பிய பிரதமர் ஹெட்செட்டை கழற்றினார்.

யூரோ 2016 தகுதி குழுவில் செர்பியாவிற்கும் அல்பேனியாவிற்கும் இடையிலான போட்டி ஏற்கனவே ஒரு பேரழிவாக இருந்தது. ஆரம்பத்தில் இருந்தே செர்பிய ரசிகர்கள் '' அல்பேனியர்களைக் கொல்லுங்கள் '' என்று கூச்சலிட்டனர், 30 நிமிடங்களுக்குப் பிறகு கிரேட்டர் அல்பேனியக் கொடியை ஏந்திய ஒரு ட்ரோன் மைதானத்தில் பறந்தது. ஆட்டம் கைவிடப்பட்டதை விட, அல்பேனிய வீரர்கள் செர்பிய ரசிகர்களால் தாக்கப்பட்டனர்.

எதிர்காலத்தில் சிறந்த உறவுகளுக்கு எந்த நம்பிக்கையும் இல்லை, இது கொசோவோவும் செர்பியாவும் ஒருவருக்கொருவர் எவ்வாறு பெறுகின்றன என்பதைப் பொறுத்தது. கொசோவோ மற்றும் செர்பியா இப்போதெல்லாம் ஒரு பேச்சுவார்த்தைகளைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் அவை சில ஒப்பந்தங்களில் கையெழுத்திட்டன.


மறுமொழி 2:

செர்பியா மற்றும் அல்பேனியா:

(நான் அதை கொசோவோ அல்பேனியா அல்ல என்று கருதுகிறேன்)

செர்பியா மற்றும் கொசோவோ / அல்பேனியா நிறைய சிக்கல்களை சந்தித்தன, இன்னும் உள்ளன.

இது அனைத்தும் 9 மற்றும் 10 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கியது, செர்பிய மக்கள் ஒரு ராஜ்யத்தை உருவாக்கினர், அதில் கொசோவோவில் உள்ள பகுதிகள் அடங்கும் (கட்டாயமாக எடுக்கப்பட்டது).

அந்த நேரத்தில், செர்பியா சில காலம் பால்கனின் அதிக ஆதிக்க சக்தியாக இருந்தது (பைசண்டைனைத் தவிர).

கொசோவோ 10 முதல் 12 ஆம் நூற்றாண்டு வரை செர்பிய சாம்ராஜ்யத்தில் சேர்க்கப்பட்டார், பைசண்டைன் மீண்டும் அதைப் பெற்றபோது, ​​இறுதியில் அது ஒட்டோமான் பேரரசால் படையெடுக்கப்பட்டது.

எனவே பைசண்டைன் மற்றும் ஒட்டோமான் பேரரசுகள் கொசோவோவின் செர்பியமயமாக்கலை நிறுத்தின.

13 முதல் 19-20 நூற்றாண்டு வரை இது செர்பியாவின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, பின்னர் யூகோஸ்லாவியாவின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது.

1981 ஆம் ஆண்டில் சிக்கல்கள் தொடங்கியது, கொசோவோவின் தன்னாட்சி பிராந்தியத்தில் செர்பிய படைகள் படையெடுத்தபோது, ​​அல்பேனியர்கள் நிச்சயமாக அதை வடிகால் கீழே எடுக்க மாட்டார்கள், மேலும் பாதுகாக்கத் தொடங்கினர், குரங்கு-ஷிட் சென்றனர். அந்த நேரத்தில் LAK (கொசோவோவின் விடுதலை இராணுவம்) அல்லது UCK உருவாக்கப்பட்டது.

செர்பியா அவர்களை பயங்கரவாதிகளைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை.

பல செர்பிய இனப்படுகொலைகளுக்குப் பிறகு 1998-99ல் சாத்தியமற்றது சாத்தியமானது (எந்த அல்பேனியரின் கொசோவோவையும் சுத்தப்படுத்த அவர்கள் விரும்பினர்)

நேட்டோ (அமெரிக்கா) தலையிட முடிவு செய்து, செர்பியா மீது குண்டு வீசியது. (இது கொசோவோவில் செர்பிய ஆட்சியின் முடிவைக் குறித்தது)

2008 ஆம் ஆண்டில், செர்பியாவிலிருந்து சுதந்திரம் அறிவித்தோம், அது நாட்டிலிருந்து தெளிவாக மறுக்கப்பட்டது. கொசோவோ அவர்களுடையது அல்ல என்பதை ஏற்றுக்கொள்வதை விட அவர்கள் கடைசி குடிமகனை அழிப்பதை விட அவர்கள் பிடிவாதமாக இருக்கிறார்கள்.

இது வேடிக்கையானது, கொசோவோவுக்கு அதன் சொந்த எல்லைகள் உள்ளன, எந்த செர்பிய அரசியல்வாதியும் அல்லது குடிமகனும் அவர்களை எளிதில் மீற முடியாது.

எனவே இருவருக்கும் இடையிலான பிரச்சினை என்னவென்றால், கொசோவோவை செர்பியாவால் ஒரு நாடாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது.


மறுமொழி 3:

கொசோவோ அல்ல.

சாராம்சத்தில் முக்கிய பிரச்சினை அதிகாரத்தில் ஒரு பெரிய ஏற்றத்தாழ்வு, மற்றும் தென்கிழக்கு ஐரோப்பாவில் சட்டத்தின் ஆட்சி இல்லாதது.

ஐரோப்பாவின் ஒரு பகுதியாக பால்கன் கூட்டணிகள், போட்டிகள், வேறுபாடுகள், ஒற்றுமைகள், மனக்கசப்பு மற்றும் கடன்கள் ஆகியவற்றின் மிகவும் சிக்கலான வலைக்குள் வருகிறது.

“நட்பு” உருவாகி, மாற்றப்பட்டு, உடைந்து, சீர்திருத்தப்பட்டு, பின்னர் மீண்டும் உடைக்கப்பட்டுள்ளது.

பால்கனில் உள்ள ஒவ்வொரு நாடும் எப்போதும் இருந்து வருகிறது, எப்போதும் பெரிய சக்திகளின் நிழலில் எப்போதும் இருந்து வருகிறது.

பால்கனில் உள்ள ஒவ்வொரு நாட்டிலும் ஒரு காலத்தில் அல்லது மற்றொரு நேரத்தில் வெளிநாட்டு புரவலர்கள் உள்ளனர், அவர்கள் ஓரளவிற்கு, சில காலத்திற்கு ஆதரவளித்துள்ளனர்.

சில கூட்டணிகள் மிகவும் வலுவானவை மற்றும் ஒரு பெரிய வித்தியாசத்தை ஏற்படுத்துகின்றன, மற்றவர்கள் வெறும் அனுதாபங்களாகும், அவை ஒரு சில பொது ஆதரவு அறிவிப்புகளை விட சற்று அதிகமாக மொழிபெயர்க்கின்றன.

செர்பியர்கள் நூற்றுக்கணக்கான மில்லியன்களைக் கொண்ட ஸ்லாவிக் நாடுகளின் ஒரு பகுதியாகும், அல்பேனியர்கள் எங்கும் இரத்த உறவினர்கள் இல்லாத ஒரு தனித்துவமான இனமாகும்.

செர்பியர்கள் வரலாற்று ரீதியாக ரஷ்யாவிடமிருந்து நிபந்தனையற்ற ஆதரவைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் இந்த ஆதரவின் காரணமாக அவர்கள் அழிவுகரமான ஒட்டோமான் ஆட்சியில் இருந்து விலகிய முதல் நாடு. (செர்பியர்கள் ஒருபோதும் தங்கள் சுதந்திரத்தைப் பெறவில்லை, 1800 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில் ரஷ்ய துருக்கியப் போருக்குப் பிறகு அது அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது, நான் தவறாக நினைக்கவில்லை என்றால்)

இந்த ஆதரவின் காரணமாகவே செர்பியா இரு உலகப் போர்களிலும் தப்பித்தது.

செர்பியர்கள் அடிப்படையில் ரஷ்யர்கள் இல்லாமல் ஒன்றுமில்லை.

ரஷ்யாவுக்கு இல்லையென்றால் செர்பியா இருக்காது.

செர்பியர்கள் ஒருபோதும் பால்கன்களில் தங்களைத் தாங்களே சம்பாதித்ததில்லை, அவர்கள் ஒருபோதும் தழுவி ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டியதில்லை, ஒரு தேசமாக அவர்கள் ஒருபோதும் தங்கள் இரு கால்களிலும் நிற்கவில்லை, அவர்களுக்கு எப்போதுமே ஒரு பெரிய நன்மை உண்டு.

எனவே அங்கே என்ன பிரச்சினை இருக்கிறது என்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள்.

பிரச்சனை கொசோவோ என்று நிறைய பேர் நினைக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் தவறு செய்கிறார்கள்.

தொண்ணூறுகளில் செர்பியர்கள் அதிக செர்பியாவை உருவாக்குவதில் வெற்றி பெற்றிருந்தால் என்ன நடந்திருக்கும் ??

கொசோவோவிலிருந்து அல்பேனியர்களைக் கொல்வதில் அல்லது இடம்பெயர்வதில் அவர்கள் வெற்றி பெற்றிருந்தால் என்ன நடந்திருக்கும் ??

செர்பியர்கள் வேறு ஏதேனும் ஒரு சாக்குப்போக்கைக் கண்டுபிடித்து வடக்கு அல்பேனியாவுக்கு அல்லது குரோஷியாவின் அல்லது போஸ்னியாவின் மற்றொரு பகுதிக்கு உரிமை கோரும் வரை எவ்வளவு காலம் இருந்திருக்கும் ??

அதன்பிறகு இன்னொரு துண்டையும், இன்னொன்று மற்றொன்றையும், இன்னொன்றையும் விட.

செர்பியர்களுக்கும் அல்பேனியர்களுக்கும் இடையிலான மிகப்பெரிய பிரச்சினை கொசோவோ அல்ல, அது ரஷ்யா.

இன்னும் துல்லியமாக, ரஷ்யா என்பது சட்டத்தின் ஆட்சிக்கு வெளியே இருக்கும் ஒரு மிகப்பெரிய சக்திவாய்ந்த சர்வாதிகாரமாகும்.

அதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்.

ரஷ்ய ஆதரவு மற்றும் ஆயுதங்கள் மூலம் ஒழுக்கக்கேட்டை நடத்துவதில் இருந்து தப்பிக்கும்போது செர்பியர்கள் ஏன் ஒழுக்க ரீதியாக நடந்து கொள்ள வேண்டும்.

ஒரு தனி குறிப்பில்.

செர்பியர்கள் தங்கள் இலக்குகளை அடைந்திருந்தால் தொண்ணூறுகளின் கொடூரமான வன்முறை மோசமாகிவிடும்.

ஆக்கிரமிப்பு முகத்தில் தற்கொலை.

முறையீடு ஆக்கிரமிப்பாளரை மேலும் ஆக்ரோஷமாக ஆக்குகிறது.


மறுமொழி 4:

@ பெனரின் பதிலைத் தவிர, மிகச் சிறந்தது, இரு மாநிலங்களும் ஒருவருக்கொருவர் எதிராக இருக்கும் தொடர்ச்சியான தப்பெண்ணத்தை நான் சேர்க்க விரும்புகிறேன்.

கொசோவோ இருவருக்கிடையேயான முக்கிய பிரச்சினையாகும், ஆனால், கொசோவோ என்பது இரு மாநிலங்களின் மக்களும் ஒருவருக்கொருவர் தெரிந்ததே, ஏனென்றால் கொசோவோ அல்பேனியர்களும் செர்பியர்களும் ஒருவருக்கொருவர் பெரும்பாலும் தொடர்பு கொண்டுள்ளனர்.

செர்பியாவில் வாழ்க்கையைப் பற்றி அல்பேனியர்களின் அறிவு (குறைந்தபட்சம் அல்பேனிய மாநிலத்தில்) மிகக் குறைவானது. செர்பியாவின் வாழ்க்கை முறை பற்றி எனக்கு அதிகம் தெரியும் கொசோவோ மற்றும் பிரீசெவோ பள்ளத்தாக்கிலிருந்து வந்த எனது நண்பர்கள் மற்றும் சக ஊழியர்களிடமிருந்து.

அல்பேனியாவின் வாழ்க்கையைப் பற்றி செர்பியர்களுக்கும் இதுவே பொருந்தும். இது 2 மாநிலங்களும் தங்கள் உறவுகளை இயல்பாக்க முயற்சிப்பதைத் தடுத்துள்ளது.

கொசோவோ வழக்கின் அளவை நாம் எப்படிப் பார்க்க விரும்புகிறோம் என்பது முக்கியமல்ல. பால்கன் தீபகற்பத்தில் உள்ள நம் அனைவருக்கும் நல்ல எதிர்காலம் கிடைக்கும் என்று நம்புகிறோம்.


மறுமொழி 5:

கொசோவோ.

கொசோவோ செர்பியா என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள், ஏனெனில் சில ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள் கொசோவோவில் உள்ளன, ஆனால் அது உண்மை இல்லை செர்பியர்களுக்கும் அல்பேனியர்களுக்கும் முன்பாக கொசோவோவில் பல்கேரிய சாம்ராஜ்யம் இருந்தது, அந்த நேரத்தில் பெரும்பான்மையான கிறிஸ்தவர்கள் .அதனால் அவர்கள் செர்பிய தேவாலயங்கள் அல்ல.

மற்றொரு காரணம் கொசோவோ போர்

.

  • கொசோவோ மன்னர் பார்டிலிஸ்-பார்தில்லி (வெள்ளை நட்சத்திரம்) கீழ் டர்தானியா இராச்சியம் முதல் அல்பேனியராக இருந்து வருகிறார்.
  • ரோமானியர்களின் கீழ் இல்லரிகம் ப்ரிபெக்சர்
  • அல்பேனிய வசால்களின் கீழ் (கொசோவோ விலாயெட்-ஒட்டோமான் பேரரசு) 500 ஆண்டுகளாக.
  • கிங் அஹ்மத் ஜோகுவின் கீழ் ஐக்கிய அல்பேனியா
  • கொசோவோவில் 92% அல்பேனியர்கள் உள்ளனர்
  • மன்னர் ஸ்டீபன் துசனின் கீழ் செர்பியராக இருந்துள்ளார்
  • ஒட்டோமன்களின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு (கிறிஸ்டியன் பால்கன் பெரும்பான்மை) ஆதரித்த சூப்பர் சக்திகளின் காரணமாக அநியாயமாக ஜுகோஸ்லாவியா